音乐家指着附近高耸的瞭望塔，探照灯的光束像幽灵一样扫过操场：“哨兵只要打死一个靠近电网的人，就能奖励三天假期。对他们来说，我们就是回家的车票。”

“而且，就算翻过电网又怎样？饥饿和疾病早已榨干了体力，许多人甚至连跑上一千米都做不到。标志性的条纹服和木鞋也相当显眼，会被附近的居民认出来。”

“哪怕成功逃出来，外面也早就变了天。纳粹的反犹宣传早已深入人心，即便是在波兰境内，居民如果敢帮助犹太人，都会遭受恐怖的惩罚。”

“他们不再有祖国，家也已经被德国政府没收充公。活着的亲人要么一样身陷囹圄，要么被赶进隔离区，在当地警察的严密监视下苟延残喘。”

亚撒听得绝望，他想起了囚犯间流传甚广的故事：一个富商用私藏的钻石贿赂党卫军老同学，想要逃出去。有人警告他德国人不可信，富商不听，结果当天晚上就被直接打死，运回集中营。

那个老同学果然将他出卖了，用他的性命向自己的上级邀了功。

－－－－－－

“看来，逃亡并不是最佳的生存手段，至少目前不是。”听完叙述，谈笑简陷入了长久的沉思。

“党卫军回来了！”人群中传来一阵骚动。谈笑简、亚撒和音乐家迅速对视一眼，回到了各自的队伍。

皮靴的声音由远及近，坐在地上休息的囚犯们赶紧站了起来，刚被救醒的人也强打精神，竭力爬起来，让自己再支撑一会儿。

逃犯被抓回来了，一共六个人，像死狗一样拖行在地上。

由于时间实在太晚了，党卫军省略了惯常的游街示众环节，换了个新花样，将6个逃犯拖到了绞刑处。

依然是一架装着轮子的简易绞刑台，生锈的车轴发出尖叫。昏暗灯光下，党卫军让他们玩起了自相残杀的游戏。

他们将六个逃犯分成了三组，把第一组两人粗暴推上木箱，脖子上套好了绞索。

第二组的两人被枪托砸着后背，推到了绞刑架后面。德国人狞笑着，将冰冷的绞索塞进他们手里，逼迫他们亲手踢翻战友脚下的木箱：“动手！不然现在就崩了你们！”

在绝望的哭喊声中，第一组逃犯的双腿在空中疯狂乱蹬，像濒死的鱼。

随后，第三组又被迫绞死了第二组……

最后，才是党卫军亲自动手，终结了第三组的呼吸。

如果有更多轮逃犯，也是以这样的顺序类推。奥斯维辛不仅要杀死一个人的□□，还要在死前摧毁他的人性。

即便隔着很远的距离，操场后方的囚犯们也能想象出绞索晃荡的幅度，绞刑架上挣扎的身体，还有被迫行刑的囚犯的绝望面孔。

全场鸦雀无声，直到党卫军宣布解散，大多数囚犯依然僵在原地，仿佛灵魂被抽走，无法动弹。

最先离开的是德国人，这场突发的加班让他们筋疲力尽。

几个被吊死的逃犯挂在绞刑架上，夜风吹过，轻轻摇晃。作为无声的警告，他们将在这里悬挂一整夜。直到第二天天亮，特遣队才会来收尸。

卡波们也拖着疲惫的身体散去了，饥肠辘辘的他们只想赶快领到吃的，回到自己的寝室，然后沉沉睡去。

囚犯们这才像生锈的机器，迟缓地移动起来。虽然现在已经将近晚上9点，食物早已冰冷，但那毕竟是活下去的能量，总比没有好。

地上残留着刚才当场死去的囚犯，他们许多人本来就快死了，卡波的殴打只是加速了这一过程。

然而，还有一小群人没有动。他们聚集在阴影里，目光如同淬了火的钉子，钉在那几具摇晃的尸体上。

最残酷的压迫，往往孕育出最狂热的复国者。窃窃低语压抑着怒火，如同地下涌动的岩浆：

“看到了吗？这就是没有祖国的下场。”

“没有自己的国家，没有自己的军队，永远都是待宰的牲口！”

“今天他们可以把我们吊在这里，明天就能把我们赶尽杀绝。”

“德国人有德国，波兰人有波兰。只有我们走到哪里都是流亡者，连死都死得无依无靠。”

“我发誓——若能活着走出这片地狱，我愿拿命去换哪怕一寸属于我们的土地。谁再想把我们踩在脚下，我们就跟他拼到最后一滴血！”

－－－－－－－－

第45段历史：

被告并非反犹主义者，他的生存观不过是：

纳粹强时，站到强者的队伍里，打着净化血统的旗号，跟风屠杀犹太人。

纳粹败时，转向道义胜利者一边，打着犹太复国的旗号，跟风去杀戮巴勒斯坦人。

这就更值得我们去反思：只要恃强凌弱的生存逻辑仍然存在，大屠杀的恐怖就会再度发生。

——《纽伦堡审判》