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第25章 第 25 章

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民俗研究会每周整理地方都市传说、怪谈集,她们把黑泽家的「双子怨霊传说」、冰室家的「人偶诅咒怪谈」、日上山的「神隐事件」整理成调研案例,借研究会的名义收集更多民间口述史料,实则在拼凑怨灵的完整生平。

10. 地方祭典民俗考察筹备

课程要求分组考察乡村祭典,她们主动申请去靠近恐山、高野山的村落,研究当地的祓厄祭、魂迎祭。表面是学术调研,实则是去实地净化身上的诅咒气息,寻找能镇压虚的祭仪道具。

11. 民俗器物标本观察

学校民俗馆藏有旧镜子、古铜镜、巫女发簪、神社楔木,她们借观察标本的机会,研究这些器物的灵视、封灵作用,对比自己手中的御神镜碎片、楔印,寻找强化射影机的方法。

四、隐秘的民俗禁忌与私藏研究

12. 民俗禁忌与咒术避讳

私下研读日本民间禁忌事典,记录与双子、人偶、红蝶相关的禁忌:忌双子同镜、忌人偶沾血、忌红蝶入宅。这些禁忌恰好对应她们日常的伪装准则,也让她们更清楚如何避免诅咒激化。

13. 魂移·凭依·神凭民俗研究

钻研「神凭」「灵凭依」的民俗理论,结合自身被怨灵侵扰的经历,记录怨灵依附的规律,尝试用民俗祓仪自制简易结界,放在宿舍、书包里,抵御夜间的灵扰。

14. 地方巫女民俗与女性灵能传承

研究日本女性巫女、币束师、灵媒的民俗传承,发现几乎所有镇压怨灵的仪式,都由女性双子完成。这让她们更加确定,自己的双子身份与巫女血脉,才是破解诅咒的核心,而非单纯的民俗研究对象。

五、校园里的民俗小场景(氛围感细节)

15. 校园境内小神社的祓禊

校园角落有座老旧的小稻荷神社,她们每天课后会去悄悄进行简易祓禊,用清水净手净身,驱散白天沾染的怨灵阴气,动作是标准的巫女仪轨,却伪装成普通学生参拜的样子。

16. 民俗学期刊与旧文献批注

泡在期刊室看民俗学核心期刊,看到有学者研究「东北村落消失的双子祭」,两人会在期刊空白处批注,补充真实的祭典内幕,把学术讨论变成诅咒溯源。

17. 民俗学教授的私人藏书借阅

借教授的私人藏书,里面有未公开的乡土民俗手稿,记载着皆神村被外界遗忘的历史,还有关于「红蝶为双子魂灵化身」的冷门考据,成为她们最珍贵的破咒线索。

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