毕竟是一个活生生的人，月慧并没能将清弥藏起来多久，就被老妈妈发现了。于是清弥被安排和月慧一起学舞，才学了七天，就将教舞的老师气得赌咒发誓再看到清弥跳舞，她就戳瞎自己的眼睛。

清弥肢体修长，身段柔软，本应十分适合学舞。可她天性中就藏有一种见缝插针的自由，一切有规制的舞步都会被她扭曲成乱叉的枝桠，每一次角度标准的跃动都会变成摇摆的火焰，被老师评价为“仿佛将原始部族的跳大神与野兽嬉闹的粗鄙动作相结合，将优雅美感狠狠践踏的可怕舞步”。

月慧倒是很喜欢看清弥跳舞，她觉得清弥挥挥手的样子就很可爱，她也不需要什么标准的舞姿来塑造什么东西，清弥只要做清弥就好。

学舞失败，清弥转而尝试去学乐器。她一眼挑中了琵琶，而且学得有模有样，总算让老妈妈松了口气。此后她们雅兴所至之时，清弥弹琵琶，月慧跳舞，就是一段好时光。

而这样的时光，偶尔会有第三人在场。

乔方与月慧是一起遇见的清弥，可他与月慧不同，他似乎将清弥当成了某种神迹。

月慧一开始对他十分警惕，可后来发现他每次来金珠坊，都只为了捧来一尊木像。有时木像是女人，有时是小孩，有时是男人，一开始木像并不精细，五官都模糊不清，只看得出来身上穿的衣服都是普通款式。

乔方将木像交给清弥，请她为木像浇水——字面意义上的浇水。乔方拿出水囊，将里面的水倒在杯子里，再虔诚地交给清弥，让她将水从木像头顶浇下。

月慧问这是什么水，乔方眼里含着一种诡异的期盼，答：

“渌水之水。”

月慧不安地想到了那个书生满室的木像，疑心这是什么冷僻的邪术，不太愿意让清弥去做。乔方被她挡去几次见面后，学会避开月慧单独找清弥进行仪式。月慧担心他们单独在一起反而出事，于是答应乔方可以定期见面，但必须要有她在旁边看着。

乔方同意了。后来，他带来的木像五官越来越清晰，月慧直觉猜到一个可能，偷偷跟着乔方回家，见到了他的妻子和女儿的模样。这才确定乔方带来的女子像和孩童像的原型，就是他的妻子和女儿。

她越来越不安，尝试直接问乔方，他到底在做什么。

乔方捧着木像，狂热地说：

“我为神女绵延恩泽，神女赐我不死不灭身。月慧，若我这次能够成功，就能和大家一样，再也不受生死病苦的束缚。夫人不必日夜操劳，女儿也不会再噩梦缠身，一切都会好的，都会好的！”

月慧觉得他有点疯了，挣开他激动时抓住她双臂的手，急切地问他：“那清弥呢？清弥会怎么样？”

乔方眼神空空，游魂似的答：“她是清水……自然是要回到……”

那天，乔方并没有说清楚一切。

月慧越想越觉得害怕，她再次拒绝了乔方见清弥的请求，乔方竟然跪下来，用像要给地板砸颗钉子那样的气势朝她磕头，说这次是最后一次。

月慧被他的阵势吓了一跳，犹豫了很久，还是答应了。

“这一次之后，你不许再出现在清弥面前。”她要乔方保证。

令人没想到的是，仪式过程中，乔方在她们的注视下变成了现在这尊木像。

月慧很难形容她当时所看到的一切。

最后的仪式上，乔方一次性带来了三尊木像。水浇在女人像与孩童像身上时，无事发生。乔方脸上浮现出失望，他嘴里喃喃着月慧听不懂的话，将两尊木像收进了盒子里，然后摆出了以他自己为原型的木像，请清弥浇水。

月慧看着这尊木像，容貌清秀，衣着朴素，虽然可以看得出这雕的就是乔方本人，但似乎又与她面前这人有所差别。月慧满了半拍才意识到这是因为这尊木像所刻的是以前的乔方，而现在的乔方不知从什么时候开始变得形容枯槁，几乎就要死去了。

木像被缓缓流下的清水浸了满身，那一瞬间，仿佛天旋地转。月慧看见了无数个乔方重重叠叠地跪坐在旁边，捧起木像，欣喜若狂。又看见无数个清弥轻闭双眼，面容慈悲而虔诚。

她甚至看见了无数个自己，像是掉进了一个填满了镜子的空间，每一步向前都是在返回原地，每一次回头都是在自转。

当她从漫长的呆滞中清醒过来时，乔方的木像立在她的面前，她以为乔方已经逃跑了。可下一瞬，她看见这尊木像手里的小木像，一种她不愿意相信的猜想充斥她的脑海。