袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王右軍語劉尹：“故當共推安石。”劉尹曰：“若安石東山誌立，當與天下共推之。”

　　为熬：捶之，去其皽，编萑布牛肉焉，屑桂与姜以洒诸上而盐之，干而食之。施羊亦如之，施麋、施鹿、施麇皆如牛羊。欲濡肉则释而煎之以醢，欲干肉则捶而食之。

标签：[JOJO]病娇也想要谈恋爱、降智圣父重生成绿茶、［双垩］成为你

相关：短篇叙事抒情文、跟着哑巴道长打怪升级、王爷养妻日常、听风吟、交叉错综的爱意、朝花即拾「短篇」、我在精神病院学生存、【主咒回】爱ta请沿虚线剪开、危险的心动信号、[银魂]逃避可耻却有用