“改变……么。”

莫萧夜在思索，视线停留在弹幕上的关键词——那些被提及最多的词汇。

提炼总结。

现实困境为客观存在，“她们”容易成为受害者。

在她的世界，“她们”一词似乎只是代表女性群体，而并非是女男二者。

女性视角与价值，较为欠缺。

“性别”的概念常被提及，多数情况是对立状态。

男性吃尽女性身体的红利，女性觉醒者定会反抗与反制，个体执行的并不顺利。

虜性未泯，她们习惯性被分化，“忍不住”攀比，以性缘为基点。

女权者看不惯“不争气”的家伙，既不想气到自己，也不愿意与她们为伍。

另一部分拥有“男性价值观”的女人已经融入“社会”，认为女权者们在“咸吃萝卜淡操心”。

她们是精神男人。

“身边的男人和男生都还不错，没有《＊女》讲得坏。”

“儿子好，被多罚款也要多生！”

“宁要女婿不要女儿，一个女婿半个儿。”

父权制的幽灵在女人中徘徊。

有些人沦为生育男宫，思维模式男化，形成思维闭环，事情开始变得合理。

“母亲思想老旧，希望婚前不要与男方发生关系，不然就‘不值钱’了。第一次……”新娘在苦恼。

“不试试怎么知道合不合适？”

母亲的教育与她的观念起了冲突，她下意识想要遵从母亲的话，听话是孩子的本能。

“男方父亲有要求男孩保留第一次，保持贞操给你吗？”这其实很好破局。

“这样糟粕的环境，有什么必要‘一定’要结婚？你的人格被附加了如此之多的条件。男方则毫无负担，只负责挑剔。”

“她是我的人了”或“她是破鞋”。

这种价值观本身就有问题，应该被革除。

妳为什么要被动地被异性选择？

妳为什么不能够主动地挑剔男性对象？

“如果生了好几个都是女儿怎么办？”已婚女士常常忧虑。

虜性观念使她们痛恨自己是女性身份，真心认同“为男论”。

觉得生女会使她们没用和没地位。

没给人家生男就“不配”上桌吃饭。

字面意思，女人们不能和“大”老爷们一桌，只能叫上女儿侄女一起蹲厨房吃饭。

从没有想过抗争。

众所周知，Y染色体是由男方提供，但，“嫁”，意味着，“被给出”。

你是他的人（东西）。

他是你的（主）人。

嫁人者会被娶人者随意挑剔。

有人质疑：“生女儿怎么？孩子和妈妈性别一样多好！”你在自卑些什么？

她们就会摆出看透人世间的姿态，长叹，并“藐视”这些人：“你不懂。”

困境。泥潭。沼泽。

不少女人以“男性价值观”度过了一生。

可怖。可笑。可恨。

并教育着下一代女性成为生男守贞的工具。

她们终其一生只是父权制最底层的忠实信徒，虜性伴随她们由生至死。

女性审美、语言、音乐、文字等，有待重新构建或被矫正，争夺女性身体所属权，反抗“物化”的霸权并有效反制。

“女性”一词被聚焦。

她果然是个女人么……那个创建“南风楼”社团搞乱公序良俗的家伙。

既然是扰乱秩序，漏洞型的人物，系统却又给莫萧夜发布“难言之隐”的内容，它明显不希望萧夜真的除掉这个任务目标，这番操作企图让他心软。

可是次元干扰真的很烦。

莫萧夜忍不住给了屏幕一拳。

“我们国家大部分是异性恋，作案者往往会盯上异性来实施性犯罪，她们往往会针对弱小的异性，而男性的犯罪比例比女性要大得多。”

有一个情况需要被考虑到。

性取向为同性，男作案者就会针对弱小的男性实施犯罪。