没借鉴“千王之王”之类更直观的名字。直到通关游戏,我才终于理解到标题中“史诗”二字的准确,这反倒成了最令我惊喜的部分。3如果说我最初对的期待有5分,那其中4分是来自它新颖的题材,还有1分则来自它出众的画风。色彩浓郁的手绘风格极具辨识度,在保证画面简洁的情况下还赋予了游戏独特的时代感。至于这个当初我眼中“玩法型游戏”的剧情,我几乎已做好了被一两句话敷衍的打算,没想过还需要去评判它的好坏,更万万没想到它居然还是游戏最重要的内容之一。玩家在游戏中扮演一个物理意义上的哑巴主角,只能通过表情传达想法。原本在一个小酒馆里端茶倒水就是主角将平淡过完的一辈子,直到圣日耳曼伯爵的到来,彻底改变了主角的命运。主角跟随他进出一个个赌场,施展千术赚走金币,但金币并不是圣日耳曼伯爵的目的,他暗中还在调查一个代号为“一打鲜奶坊”的事件。故事里千术玩弄的不仅是牌,也是人和历史。打牌是牌桌上的欺骗,牌桌后人物的命运甚至是历史的进程,也在一个个老千牌手的操控下被改写着。千术不仅是赢牌赚钱的手段,对于玩家来说也是一样。随着剧情的推进,我们的手法逐渐复杂化后,还能决定是否出千,靠发牌决定为谁出千、定夺赢家,让玩法中的操作成为决定剧情走向的抉择。游戏后期玩法和剧情有机结合,给了我一段相当难忘的游戏体验,但很可惜的是,制作组在这部分的尝试相当有限。如果它能更早地出现在游戏中期,引出更多支线、丰富剧情网,一定能极大缓解游戏后期的疲惫感。但或许受限于游戏的体量,它只能遗憾地浅尝辄止。好在除了牌手和剧中人物善于欺骗,写出剧情的作者也爱在叙述上玩些诡计。游戏里的故事在前期看上去平铺直叙,却悄悄埋下了不少伏笔。当一幕幕新的剧情被揭晓,一次次谎言或片面的真实被反复推翻,我们才逐渐看清它《罗生门》式的剧作结构。还有一些事实的真相,只有在集齐全部结局后才能拼凑出个大概。但那就一定是故事的真相吗,或许在经历过牌桌上下的千术后,这些都已不重要了,这可能才是想告诉玩家的。结语真真假假的气质贯穿着的里里外外,让整个游戏的气质无比统一。但就算制作组最想表达的东西已经来到了牌桌外的故事里,他们还是出于谨慎,没让游戏成为一套真正的出千教程,即使成为“戒赌模拟器”的代价是对部分游戏体验的舍弃。游戏里的故事会告诉你即使掌握了所有千术,依然不一定能看清全部真相,依然有可能一无所有。从始至终没坐上过牌桌,反倒可能是最好的选择。“不赌就一定会输”的刺激终归属于虚构的故事,一天又一天垒起来的生活会告诉你,不赌才一定不会输。玩过的人会感慨“赌狗不好当”,还觉得它是个“戒赌模拟器”,宣称“戒赌吧老哥必玩,完事当场金盆洗手。”相信没什么人愿意承认自己是赌狗,但每个人又几乎都有过赌狗上头的时刻（比如氪金抽卡）。在常规赌局里,输钱人们往往会归咎于运气差,偶尔是技术烂。只有被出老千,被选择性忽略了,被骗是最难顶的。的流程里,玩家会循序渐进的学习多种千术的核心操作。虽然手法相对简陋,拿去牌场卖弄大概率被人掀桌子。但从基础的打暗号,到高级的切牌换牌,应有尽有,相当涨姿势。渲染得恰到好处的故事氛围,也让它成为了回味历史的“赌博默示录”。的制作组叫Nerial,这家来自英国的独立工作室,之前最出名的作品是《Reigns（王权）》这游戏只用动动手指左滑右滑,要求玩家通过各种决策控制好人口、宗教、金钱、军事四个数值,复杂的统治被抽象化成了几项指标的平衡,某项过高过低都会导致王国覆灭。这种化繁为简的设计理念在里被继承。Steam评论区对它“QTE打牌”的理解完全没问题：游戏并未给出具体的玩牌规则,基本仅有“比点数大小”。所以在这样赢的标准下,我们要做的就是在对局中想法设法拿到足够大的牌,实现过程就是QTE。你要瞅准合适的时间点、合适的位置,将正确操作打出,同时手上的活不能太僵硬和磨叽,否则画面下方的怀疑条满了直接失败。其实在设计层面进行简化是有一定风险的。因为Gameplay部分全在忙着出千,出千又都是QTE略显单调；部分千术也只是低位千术的变相缝合。此外还有一点。由于高级千术的讲解比较抽象,加上实操的逻辑复杂度比预想略高,菜鸡如我在某项换牌术那里,因为需要发大牌的目标的牌桌位置有变动,切牌牌序发生变化,当场猪脑过载了十分钟。好在游戏大部分时间都允许玩家反复练习,不断举一反三基本能通关。如果单讨论好玩程度,本作在众多独立精品中勉强算中游。一贯个性至上的D社当初能看中它,不全依靠玩法创意,游戏精致的手绘插画场景,总在合适时机插入的欧式风情BGM,都缺一不可。当然,前面提到的历史感满载的故事背景,在我看来更赋予了作品额外的迷人魔力。以小见大,用一场沉默主角与大忽悠师傅的奇妙旅行,展开了18世纪的法国画卷。你能在华美的宫廷和破败的街道之间,看到人、阶级、社会的剧烈变革。它们正面临风暴,也有风暴正在酝酿。单纯限制在本体范围内的话,它的剧情表达其实很克制,全部融进了不经意间显露出的细节里。故事始于18世纪中叶,地理意义的法国南部。游戏英文原名是个不算特别出名的艺术形象,那为什么中文叫“千爵史诗”？玩过会明白,虽然主角是“你”,一位无法说话的人,但绝大部分流程的主C是圣日耳曼伯爵欧洲历史上最负盛名的神秘人物之一。游戏里身披紫色绅士服的他是有现实原型的。这位自封伯爵的老哥,活跃在18世纪后半段的法国,拥有冒险者发明家音乐家等多重身份,认识不少名流贵族,还有个“不死”的离谱名号只因坊间传闻他活了几百年,见证过法兰西的王朝更替,连伏尔泰都称其为“不死且知晓一切的人”。但关于他的具体事迹,历史记载又语焉不详,处处留白。这样的设定提供了绝佳的创作范本,游戏里他教你千术,干着所谓的“劫富济贫”。他有个由吉普赛人和流民组成的小营地,你可以把出老千赚来的钱捐给他们,美其名曰“为伟大事业添砖加瓦”。至于什么伟大事业,结合时间线来看,基本确定是多年后的法国大革命。这也和伯爵现实中的传言“预言过大革命”不谋而合。游戏里的历史时期,法国国旗还是白色的。路易十五当朝,吃了曾爷爷路易十四在位期间国力巅峰的红利,前期他被称为“受宠爱的路易”,中后期开始摆烂,才慢慢成为了人民口中最不得人心的国王。以此人为代表的王室,要是传出些花边新闻,或者整点不符合尊贵身份的“负面”活动自然不奇怪了。前者是贯穿游戏主线的阴谋之一,涉及主线剧透就不细说了；后者的腐败奢靡活动,便包含“赌博”。赌博有着悠久的历史,扑克又是其中最出名的实体形式之一。作为其前身法国塔罗牌的正统发源地,扑克游戏在法国非常受欢迎,典中典的二十一点就是法国人民的发明。不过1776年前,涉及金钱的所有赌博在法国非法。这和当时教会影响,国家治理观念有着直接关系。况且立法更多是针对平民,而非权贵阶层的。为驯化权贵,让他们获得足够的娱乐,是统治者维系统治的需要。光有法棍不行,精神需求同等重要。好比禁酒令助长酒的走私买卖,禁赌同样反向增加对打牌的渴望,禁令很难不成一纸空文。贵族和平民一起坐上了牌桌,贵族挥霍金钱换取快感的同时,勉力维持应有的体面,平民则彻底陷进了这摊泥潭。赌博给了人们感知权势的契机,金钱交锋永远都是赤裸的。特别是阶层越往上,赌瘾越大,赌局越泛滥,赌博社交越成熟,造就了玩家在游戏里看到的景色。伯爵带着你在金碧辉煌的场所穿行,和衣着光鲜、礼仪繁琐的人们打牌。一旦坐上牌桌,他们仿佛不再关心任何事。赌博像一场优雅的厮杀,金钱和权力则是他们的筹码。即便前一秒杀父仇人,下一秒就成了热心牌友,氛围喜感得与《巫师3》有一拼。用纯批判眼光看待赌博的话,路易十五时期算是从上至下,从左到右的烂了。你可以在游戏里见到将军、公爵夫人、教士齐聚一桌,从军事统帅、社交场弄潮儿,到“神圣”的宗教人士,无一不对打牌痴迷不已。同样能看到平民老百姓为赢一把,决定跟千王之王的你再来亿局。你甚至要在国王亲自参与的牌桌上,通过千术争取真相和出路。其实,游戏的故事绕不开更大的时代背景启蒙运动。路易十五在位时,横跨欧洲大陆的这场思潮正值黄金期,教权衰落,新兴阶级崛起,固化的体系迎来变革。过程中,赌博成为了串联起不同人群和阶级的线索。开发者靠伏尔泰一人的出场,就几乎阐明了启蒙运动的精髓。邂逅伏尔泰的场景中,他对赌博的态度模棱两可,却对你神乎其技的千术无比好奇,总乐于让你秀几手,说受到启发,回去要写本关于莱布尼茨乐观主义的讽刺作品。有人发现,那本很可能叫《老实人》的短篇小说至今存于现世,是对一切乐观于是摆烂,放弃反抗的人的辛辣讽刺。这也使千术摇身一变,剔除了负面的部分,反倒成了人抗争（固有规律）精神的象征。可以说,启蒙运动为法国大革命创造了思想上的先决条件,让赌博有了超出自身的历史内涵。讲个冷知识,“女王”牌,即“Q”Queen,我们俗称的“圈”,最早并不存在于扑克牌中。第一次取代传统的男性卡牌,便发生在法国。而游戏为Q设计的暗语动作是“轻轻的放下”,理由是“以表尊重”。不光如此,还有个桥段讲,主角因为易容以及实现新千术的需要,必须男扮女装,乍一看像在整女装的活,实际上一样是反映女性社会地位在启蒙运动中的提升,尤其在牌桌上,女士不那么容易被怀疑。游戏里的女性扇子千术于是结合上述背景,一个立体的故事几近成形了：明线是哑巴小伙出老千实现人生价值的冒险,暗线是法国旧社会体系临近的崩塌和重新洗牌。某种意义上,这里的赌博被转化为了一个意象,是社会审视人性、人权的方式。而出老千,自然成了摆布人心,反抗一切的手段。特别是游戏剧情里,用赌博乃至击剑代替了某些事项的决策,实际也是有这么一层深意。故事末尾,时间来到大革命之后,难得看到平民坐在牌桌前消遣。我这时操作已经垂垂老去,成为酒馆老板的主角缓步向前,为顾客斟酒。主角随手摸起顾客的手牌,一通行云流水变出了四张A,震呆顾客后潇洒离去,深藏功与名。故事以出老千为始,以出老千为终。莫名的浪漫隐隐透出,好像上百年的风云变幻,都浓缩在了玄乎的千术里。时至今日,赌博在法国依旧是“全□□动”,总统马克龙公开支持过□□业的发展,每年至少一半的法国人为赌博奉上金钱。国内,赌狗和戒赌吧老哥的故事早已广泛流传,无数段子故事亦真亦假,戏剧性十足。估计也没什么人想过,在历史上某个时期,把赌博作为人类观察的窗口还挺合适。我们能看到人类获胜的欲望之强烈,也能看到千术背后反映的意识陷阱,还看到赌博成了生活方式、解决问题的手段、实现价值的歪路子...悠久的历史有时赋予了赌博其他层面的意义,不仅限娱乐。但大多时候就像游戏里巧舌如簧的圣日耳曼伯爵,对出千有自己的一套理论那样：“只是教给人们对纸牌和赌博要有一种合理的恐惧,并对这种卑微的服务收取一点报酬”。然后好基友伏尔泰听完,则会用“这样说起来,倒像是美德了”来吐槽。毕竟抛开历史的厚重感,这游戏的主旨还是非常直白的：赌狗赌到最后一无所有。伯爵以前是国王身边的宠儿,但是被人设计弄了下来之后想推翻国王,于是开始调查国王的丑闻一打鲜乳坊事件,他们捐的钱是用于支持大革ming,之后由于各种利益关系大家都把主角伪造成国王孩子想对国王产生影响以达到自己的目的（除了苏菲的家人）最后由主角的最后牌局来决定部分人的结局而麦格雷戈作为国王的鹰犬（愚忠那种）不允许任何对国王不利的事情出现,所以他执意要抓调查丑闻的伯爵和主角伯爵对主角还是不错的,教他写字,让他画画,最后也让他回去过平凡日子,游戏里主角每次剧情赌都有日志和简笔画,我认为伯爵热爱的其实是千术,他已经把研究出千术当作生命,所以他被尤金用剑指着的时候想的还是教他出千,他可以死,但是他的千术不能消失,可以说伯爵把尤金当做了他的继承人,因此在最后尤金出千失误时他才会如此失望愤怒,因此他也愿意替尤金去死,因为他知道这个年轻人在出千上的造诣远高过自己,这才是他毕生所追求的吧。这样一想,觉得伯爵这个角色也没有那么复杂了。伯爵把千术当成一门艺术,他对尤金或许是有感情的,但是他的利用、背叛、关爱,都是为了追求他心中的完美,像一个疯子艺术家。把牌发给他或者路易十五的话,他就会直接站起来骂国王和君主制然后被抓走,,并且最后捐的钱也说明是捐给了法国大革命,,这些都表明伯爵不仅仅爱的是千术,,,并且如果你说伯爵把主角当后继人来对待才会替主角死,,那前一章伯爵就不会卖主角了伯爵真的是个很复杂的人