她打了个哈欠，认真看赋。

薛理阅览速度极快，不多时已明文章旨意，且指出了几处可优化的地方。

梁嵩叹服：“薛娘所言在理，我这就再润色一番。”

薛理颔首，不由得又打了个哈欠。

梁嵩见妻子这般困倦，不由得愧疚心起。

本就是他事务压身，却累得薛娘跟他一起受累。

“薛娘你先去睡吧。”梁嵩柔声道，“文章你也替我看过了，我再稍微誊改一遍就行了。你不用再操心了，快去睡吧。”

薛理缓缓点了点头，转身去了榻上。

其实，替丈夫把关辞赋，倒也不尽是出于夫妻情分。

她之所以这么做，很大一部分原因也是出于排解自己那一腔无所施展的抱负。

她的文才并不逊于丈夫。

但丈夫身为男子，可以靠文才做官。

而她作为女子，却只能靠文才做一个协助丈夫的“贤内助”。

她所拥有的一切才华、一切美好的品质，最后都只能悉数投放在内宅之中，化为对丈夫的辅助、对孩子的教导。

世人只会看到她的丈夫与儿子才华斐然，可又有谁能看见她的才智与付出呢？

薛理心有不甘。

可除了不甘，又有什么用呢？

这个世道没赋予女子如同男人那样的权力。

她既无力改变这个世道，那便只能在日复一日的不甘中自我麻痹。

直到有一天，她终于可以毫无不甘地说：「我这一生，最自豪、最值得的事就是培养了这么好的儿子，成就了这么好的丈夫。」

*

另一厢，梁嵩继续点灯苦战。

等誊改好，天也微微亮了。

这也没什么时间睡觉了。

梁嵩干脆洗了把脸，带着新写好的《倚门望子赋》上值去了。

当天，他就把赋呈了上去。

他原本是十拿九稳的。

可接连等了两天，王宏和王诩都因白龙赋而获赏了，他都还没等到自己辞赋的结果。

梁嵩不禁忐忑起来。

当今陛下喜怒无常，谁知他那篇赋里会不会有哪个地方误触了陛下霉头呢？

他虽自问用词句句恳切，可万一陛下就是厌于这种话术呢？

如此一旬过去了。

正当梁嵩以为此事无望之时，皇帝突然召见了他。

梁嵩惴惴不安，不知帝王是否会问罪于他。

华服天子端坐正殿，正揽阅他的辞赋，恻然念出其中两句：“恨山海之高深，念行役以难寻。忆昔伯俞之志，宁无泣杖之心。”

“卿所上《倚门望子赋》，道尽人间至情，字字肺腑，感人至深。”

“朕虽爱惜卿之才华，愿留卿报效朝廷，但又岂能违背乌鸟反哺之心？”

“朕今准许卿归乡侍亲，特赐药茶金帛，以资晨昏奉养。”

梁嵩大喜过望，本以为此事已无希望，没曾想峰回路转。

他连忙谢恩：“臣恭谢陛下厚恩。

“然则，臣今日归家奉母，于国无尺寸之功，不敢受此重赏。

“若陛下必欲加恩于臣，请移此恩于臣之乡里——蠲免浔州一年丁赋。

“如此，臣虽去职，乡民得惠，臣亦心安。”

皇帝面露悲悯之色，“梁卿孝于亲而仁于乡，一请而两善备焉，朕焉有不从之理？”

梁嵩喜不自胜，再次谢恩：“谢陛下成全！臣代浔州父老，叩谢天恩！”

*

当天回家，梁嵩就把此等好消息告诉了妻子。

薛理感慨：“陛下也不是毫不通情理之人。”

梁嵩听妻子这意思，似乎是觉得陛下值得辅佐。

他不太赞同地道：“虽是偶尔也通情理，然而于国事上独断专行，恐非臣下所能匡弼也。”

薛理忍俊不禁，“瞧你这紧张的，你难道还怕我劝你复职？既然得脱樊笼，当及早归乡才是。”

梁嵩也笑了起来。妻子明达通透，倒是他以狭夫之心误度明妻之腹了。

夫妻俩收拾了一天行李，次日，就驾着一辆驴车启程了。

清风微拂，暖阳当空。

远处青山连绵起伏，似卧于人间的巨龙，又似隐于大地之间的神凰。

薛理看着壮阔的山河，想着混乱的世道，不禁诗兴大发，当场作诗吟道：“凤兮凤兮何时归？”

“求凰四海慰彷徨。”

“凰兮凰兮何日临？”

“鸣韶九霄震八荒！”

吟咏之声随风飘荡于天地间。

梁嵩架着驴车在山间官道奔行，朝着远方的曜日而进。

“凰”与“皇”谐音。

妻子盼望真皇降世，荡尽八荒魑魅魍魉。

此虽妻子一人之言，可又何尝不是天下人之夙愿呢？

梁嵩感慨不已，一面夸此诗开阔高妙，一面笑问道：“此诗要不就题为《凤求凰》？”

薛理却似笑非笑地摇了下头，“凤虽求凰，可神凰何须凤来求？天命降兮，神凰来应。我这首诗当题为《神凰应命》。”

梁嵩不无紧张地道：“这也太张扬了些。”

历朝历代都有文字狱，只是轻重大小各有不同而已。

妻子这首诗本来就指向性极强，若再配上此等张扬的题目，那还不得成为别人攻讦的靶子吗？

薛理也意识到了这一点，略一思索，不无遗憾地道：“那便改名为《有凰》。”

梁嵩道：“就不能叫《凤求凰》吗？”跟这诗的结构也挺配。

“不能。”薛理斩钉截铁地道，“此诗重在神凰应天命，何能凤在前，凰在后？

“搞得好像神凰是为了雄凤而降临世间，大爱变小爱，岂不狭隘？”

梁嵩无言以对。

他突然意识到，妻子这诗里的“凰”可能不只是与“皇”谐音，也许还隐有性别象征。

如此一来，此诗岂止是呼唤真皇降世，这不更意在呼唤女帝降世吗？

想到这一层，梁嵩对此诗的观感更是复杂，不敢再随便参言了。

*

“凤兮凤兮何时归？”

“求凰四海慰彷徨。”

“凰兮凰兮何日临？”

“鸣韶九霄震八荒！”

酒肆前，几个孩童唱着这支歌谣，欢跑而过。

店里，一个素袍中年男子正举杯饮酒，闻之而神色大变，“国中怎会有此等童谣？”

与他同桌对饮之人不免诧异，“黄公可是觉得不妥？”

被称作“黄公”之人名为黄损，如今任汉国州府的团练判官，身负王佐之才，且通阴阳术数。

世间万物皆成象。

字字句句俱为谶。

童谣乃是广泛传唱之语，又岂能没有法象藏于其中？

“这童谣到底是怎么传唱开的？”黄损问道，“谁作的词？”

同伴摇头，“无人知晓，此童谣突然就流行起来了。坊间皆传此乃神女降辞，可化灾解厄。”

“怪哉！怪哉！”黄损肃容断谣词，“神凰应命兮，势荡八荒。天道归昌兮……女主万邦！”

同伴惊然变色。

这岂不是说，九州之上将会有一女帝横空出世，终结这扰攘乱世，重开万邦来朝之象？