上

下鱼又来求签了。

下鱼买不起香，他总是燃五根削成细棍的竹木。

他在我的神像前虔诚膜拜，然后举起签筒。

他问我：“川泽因何而有，川泽因何而有？川泽因何而有？”

如是三请，然后摇起签筒。

是第十五签。

他掷圣杯，三次我都说是。

我的签文都写在神庙的墙壁上。

他恭敬地瞻仰，第十五签：

名来利往总费神，世事无常早回头。

若能退步三四里，当见心地种菩提。

下鱼摇头说：我也想退步三四里。

川泽年年丰收，终于要干涸了。

记得过去，我的庙前总是挂满鱼干，庙里总是摆满干贝。

那时下鱼也时常来上香，可他每次只供野果。

他说我的川泽太小，他要顺着河岸走出到处湖沼的村庄去谋生活，但每次都无功而返，每次只带回许多野果。

我是川泽神，我的村庄叫孝存村。

我的神庙是村民求雨时建的，庙里本来只有供桌，桌上常有供品，是供给给他们送雨的过路神明的。

后来孝存村的村长说要供一尊善神在这神庙里，庙祝尚志从古书里找到了我。

我就是川泽神江氏。

村民用古木雕镂我的形象，供在庙里。

为了方便教化，我用神通和庙祝尚志一起写了一壁的签文，满满的一百签。

尚志总能把我的签文解得令人满意。庙里求签的人总是络绎不绝。

下鱼把签文念给尚志听。

尚志笑说：“那川泽因何而有，你知道了吗？”

下鱼说：“水从地出，雨从天落。溪汇成河，江流成海。来来去去不知道谁是谁了。”

尚志说：“不知道是地还是天。也不知道是溪还是河。那就不要分得那么清楚啊，川泽就是那么一回事啊。”

下鱼笑说：“其实我是想问川泽神是怎样拥有了川泽的呢？”

尚志笑问：“和我一样啊。”

下鱼问：“你是怎样的呢？”

尚志说：“川泽神有求必应，我也是有求必应啊。”

下鱼又问：“如何是有求必应呢？”

尚志说：“善心待之，就有来求之人。善法教之，就能使之求有所得。”

下鱼问：“我有善心吗？”

尚志说：“退步三四里能见心地。”

下鱼说：“是说既不下海，也不出村。退后三四里有山田？”

尚志点头。

下鱼问：“我有善法吗？”

尚志说：“山田溪畔有菩提，山僧东篱常来去，若能听闻一两句，你能悟得大善法。”

下鱼走后，尚志燃了一柱香在我像前祈求说，希望我促成他。

我看着尚志燃起的香，看着野果的山色。应允了。

下

下鱼沿着河岸，往村里的山田走去。

下鱼看到山田种满了禾苗，禾苗旁还种满了各种果菜。

下鱼笑道：“川泽不会干涸啊。雨还会来。”

下鱼抬头看到山头有座古庙，庙墙上写着好几个大字，定睛一看是：南无阿弥陀佛。

下鱼走到山脚下，爬上一株老树，从衣服里拿出一个果子吃起来，他想着在山间开垦块田，要一块水好地肥的田。

一个山农下田回来经过下鱼，笑骂道：“小伙子野果子，到老没地烂果子。”

下鱼想把果子掷出去，但又舍不得，一口气吃完了。他下定决心要找块好地种果子。

第二天，下鱼又来我的庙里求签，问我，田地因何而有？

我又给了第十五签。

第三天，下鱼没找到合适的地，又来我，田地因何而有？