药道、丹道、农道为农神一脉，各大门派都有，自成一派的有我药王谷、济世宗、司农坛，

剑道、器修、刀道之类为兵主一脉，各大门派都有，炼金阁自成一派

……

各门各派修习之法，依人身气之不同，各有不同，总不过心、体、术、技、器五者。

心者，志也，道也，明心以立志，立志以明道，明道以固心，修真，本逆天之举，心不固，志不明，道不成，故修道先修心，心法为修道之本。

体者，身也，载气之体，修道需引气入体，体之强弱决定所载气之多少。

术者，气也，运气之法也。

技者，体、术之用。

器者，依外物运气以为辅。”

“敢问真人，气是什么？我二人又该如何确定自己适合那派修行之法”

“古皇斧开天地，混沌分离，演化五行之气，也就是灵气，或者仙气。

五行之气依其凝聚之实，有木、火、土、金、水之分，

气聚于草木，便有灵草、仙草、神木之说，

聚于火光，便有神火之说，

聚于土石，便有灵石、神土之说，

聚于金铁，便有神铁、灵矿之说，

聚于水露，便有灵泉、仙露之说，

其中以灵石最为常见，故以其充当修士之间交易的货币。

依其性，有阴阳之分，

木刚直者为阳，称甲木，变通者为阴，称乙木;

火光明者为阳，称丙火，温和者为阴，称丁火;

土厚重者为阳，称戊土，滋养者为阴，称己土;

金肃杀者为阳，称庚金，敏锐者为阴，称辛金;

水奔腾者为阳，称壬水，细流者为阴，称癸水。

五行相交，阴阳相分，强弱不一，演生万象，象又有天地之分。

开创阳刚之雷电为甲木之天象，森林树木为其地象;

无形善变之风云为乙木之天象，藤蔓花草为其地象;

……

五行之气相遇，聚生万族，有地母，感天地之灵，依水照镜，引五行之气，抟土以为人。

人身具五行之气，故可采纳天地间五行之气以为自用。

人身所具之气，源于与天地万象，与天地万象相映。

不同的气，适合不同的修行之法。

如我药王谷，适合身具木、己土、癸水、丁火之气的人修习。”

“我二人又该如何确定自身的气呢？”

“待你二人登上三千云梯，会有人引导你们去引道石前验灵，介时，可细细感知浮现在脑海中的景象，于悟道有益，待筑基过后，引道石便无用了”

“多谢真人指教，晚辈还有一问，先前提到的人族诸圣可还在世？”，听事迹，想来诸圣应当是大佬级别的人物，如果有机会能见到这些大佬，说不定他们知道回去的办法。

“上古纪，万族并存，人族方兴，有泰一、帝夋征战各族，定立秩序，后不知因何，泰一、帝夋相继陨落，世界再度陷入无序，各族征伐之间，天塌底陷，生灵涂炭，地母舍身补天，司土身化轮回，执掌幽冥，其余诸圣相继舍身而去，天地方重归安宁，唉……不知多少道统在那一劫中绝迹”

看来只能老老实实修炼，寻找契机了。