君命,大夫与士肄。在官言官,在府言府,在库言库,在朝言朝。
儗人必于其伦。
…相关:星云里的陆地、秋风月事、问仓何为爱、震惊师尊居然喜欢徒弟(别被表象迷惑)、重生后前夫每天来求娶、[复联]和对象年龄差太大怎么办、闲散人生、依诺芊矜、网恋吗?我二黑啊、她的眼中有草莓
期居庐,终丧不御于内者,父在为母为妻;齐衰期者,大功布衰九月者,皆三月不御于内。妇人不居庐,不寝苫。丧父母,既练而归;期九月者,既葬而归。公之丧,大夫俟练,士卒哭而归。大夫、士父母之葬,既练而归。朔月忌日,则归哭于宗室。诸父兄弟之丧,既卒哭而归。父不次于子,兄不次于弟。
大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦;不学博依,不能安《诗》;不学杂服,不能安礼;不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰:“敬孙务时敏,厥修乃来。”其此之谓乎!
…